Denver Newsroom, 15. juuli 2022 / 22:00 Paavst Pius XII ütles: “Pühendumine karmeliit-skapulaarile on toonud maailmale rikkaliku vaimsete ja ajalike armude vihma.” Karmeli mäe Jumalaema pühal, 16. juulil on siin 12 võtit pruuni abaluu ja selle kasutamise selgitamiseks: 1. See ei ole amulett. See ei ole võlu ega automaatne päästetagatis ega ka vabastus kristliku elu nõudmiste järgi elamisest. Püha Claude de la Colombière ütles: „Te küsite, mis siis, kui ma tahaksin surra koos oma pattudega? Ma vastan sulle, siis sa sured pattu, aga sa ei sure oma abaluudega. 2. See oli riideese. Sõna “abaluu” pärineb ladinakeelsest sõnast “scapulae”, mis tähendab “õlgu” ja oli algselt kattuv rõivaese, mida mungad tööl õlgadel kandsid. Karmeliitid võtsid selle omaks Jumalaemale pühendumise märgina, püüdes jäljendada tema pühendumust Kristusele ja ligimesele. 3. See on Neitsi Maarja kingitus. Pärimuse järgi kinkis skapulaari, nagu seda praegu tuntakse, 16. juulil 1251 Püha Simon Stockile Neitsi Maarja ise. Maarja ütles talle: “See peab olema märk ja eesõigus teile ja kõigile karmeliitidele: kes sureb kandes abaluu, ei kannata igavest tuld.” Hiljem laiendas kirik skapulaari kasutamist ilmikutele. 4. See on miniharjumus. Abaluu on nagu miniatuurne karmeliiti komme, mida kõik pühendunud võivad kanda märgiks oma pühitsemisest Neitsi Maarjale. See koosneb nöörist, mida kantakse ümber kaela ja millele on kinnitatud kaks väikest pruuni riidetükki. Üks asetatakse rinnale ja teine ​​seljale ning seda kantakse tavaliselt riiete all. 5. See on teenistusvorm. Püha Alphonsus Liguori, kirikudoktor, ütles: „Nii nagu mehed on uhked selle üle, et teised kannavad nende vormi, nii on ka Jumalaema Ema Maarjal hea meel, kui tema teenijad kannavad oma skapulaari tõestuseks, et nad on pühendunud tema teenistusele. ja nad on Jumalaema perekonna liikmed. 6. Sellel on kolm tähendust. Skapulaar tähistab Maarja emalikku armastust ja kaitset, Maarjale kuulumist ja Kristuse õrna iket, mida ta aitab meil kanda. 7. See on sakramentaal. Kirik tunnustab pruuni abaluu sakramentaalina – see tähendab märgina, mis aitab meil elada püha elu ja suurendada pühendumust. Skapulaar ei anna armu nagu sakramendid, vaid suunab seda kandva inimese Issanda armastusele ja meeleparandusele, kui see võetakse vastu pühendunult. 8. Selle võib anda mittekatoliiklasele. Ühel päeval toodi New Yorgi St. Simon Stocki haiglasse suremas vanamees. Üks õde märkas, et ta kannab pruuni abaluu ja kutsus preestri. Kui tema üle palvetati, tuli mees teadvusele ja ütles preestrile, et ta pole katoliiklane, kuid kandis skapulaari oma sõpradele lubadusena. Preester küsis mehelt, kas ta soovib saada katoliiklaseks, ja enne surma sai mees ristimise ja haigete võidmise. 9. Seda nähti ühes Fatima ilmutustest. (Lugu jätkub allpool)

Liituge meie igapäevase uudiskirjaga

Katoliku uudisteagentuuris on meie meeskond pühendunud tõe avaldamisele julgelt, ausalt ja ustavalt. Pakume uudiseid kiriku ja maailma kohta katoliku kiriku õpetuste kaudu. Kui tellite CNA UPDATE, saadame teile iga päev e-kirja, mis sisaldab linke vajalike uudiste juurde ja aeg-ajalt ka värskeid uudiseid. Selle tasuta teenuse osana võite saada meilt aeg-ajalt pakkumisi EWTN Newsi ja EWTN-i kaudu. Me ei rendi ega müü teie teavet ning saate tellimusest igal ajal loobuda. Fatima Jumalaema visionäär Lucia teatas, et oma viimasel ilmumisel (oktoobris 1917) ilmus Maarja karmeliidi harjumusega, skapulaar käes, ja ütles, et tema tõelised lapsed kannavad seda aupaklikult. Maarja palus ka, et need, kes end talle pühitsevad, kannaksid seda selle pühitsemise märgina. 10. Abaluu on avastatud pärast matmist kahjustamata. Õnnistatud paavst Gregorius X maeti koos oma abaluudega ja 600 aastat hiljem, kui tema haud avati, oli objekt terve. Midagi sarnast juhtus ka Püha Alphonsus Liguoriga. Ka püha Johannes Bosco ja Püha Johannes Paulus II kandsid abaluu ning Püha Peeter Claver andis abaluu neile, kelle ta usku pööras. 11. Abaluu kättesaamiseks on eelistatud viis. Abaluu pealesurumine peaks toimuma eelistatavalt kogukonnas ning tseremoonias tuleks selgelt väljendada vaimne tähendus ja pühendumus Neitsile. Preester peab õnnistama esimese skapulaari ja asetama pühendunule, lugedes samal ajal järgmist palvet: “Võtke vastu see õnnistatud skapulaar ja paluge Kõige Pühamalt Neitsi Maarjalt tema teenete järgi, et te kannaksite seda ilma ühegi patuplekita ja et ta kaitseks teid kõigi hädade eest ja tooks teid igavesse ellu.” 12. Õnnistada tuleb ainult esimene skapulaar, mille sa saad. Kui esimene saadud abaluur on õnnistatud, ei pea pühendunu paluma õnnistust järgmistel abaluudel. Neid, mis on kulunud, kui neid õnnistati, ei tohiks ära visata, vaid tuleks põletada või maha matta, nagu sakramentaalide jaoks sobib. Selle loo avaldas esmakordselt CNA hispaaniakeelse uudistepartner ACI Prensa. Selle on tõlkinud ja kohandanud CNA. Katoliku uudisteagentuuri (CNA) töötajad on ajakirjanike meeskond, kes on pühendunud katoliku kirikut puudutavate uudiste edastamisele kogu maailmas. Meie bürood asuvad Denveris, Washingtonis ja Roomas. Meil on sõsaragentuurid Keenias, Saksamaal, Peruus, Brasiilias ja Itaalias. CNA on EWTN Newsi teenus. Küsimuste korral võite meiega ühendust võtta aadressil [email protected] CNA personali poolt Denver Newsroom, 15. juuli 2022 / 22:00 Paavst Pius XII ütles: “Pühendumine karmeliit-skapulaarile on toonud maailmale rikkaliku vaimsete ja ajalike armude vihma.” Karmeli mäe Jumalaema pühal, 16. juulil on siin 12 võtit pruuni abaluu ja selle kasutamise selgitamiseks: 1. See ei ole amulett. See ei ole võlu ega automaatne päästetagatis ega ka vabastus kristliku elu nõudmiste järgi elamisest. Püha Claude de la Colombière ütles: „Te küsite, mis siis, kui ma tahaksin surra koos oma pattudega? Ma vastan sulle, siis sa sured pattu, aga sa ei sure oma abaluudega. 2. See oli riideese. Sõna “abaluu” pärineb ladinakeelsest sõnast “scapulae”, mis tähendab “õlgu” ja oli algselt kattuv rõivaese, mida mungad tööl õlgadel kandsid. Karmeliitid võtsid selle omaks Jumalaemale pühendumise märgina, püüdes jäljendada tema pühendumust Kristusele ja ligimesele. 3. See on Neitsi Maarja kingitus. Pärimuse järgi kinkis skapulaari, nagu seda praegu tuntakse, 16. juulil 1251 Püha Simon Stockile Neitsi Maarja ise. Maarja ütles talle: “See peab olema märk ja eesõigus teile ja kõigile karmeliitidele: kes sureb kandes abaluu, ei kannata igavest tuld.” Hiljem laiendas kirik skapulaari kasutamist ilmikutele. 4. See on miniharjumus. Abaluu on nagu miniatuurne karmeliiti komme, mida kõik pühendunud võivad kanda märgiks oma pühitsemisest Neitsi Maarjale. See koosneb nöörist, mida kantakse ümber kaela ja millele on kinnitatud kaks väikest pruuni riidetükki. Üks asetatakse rinnale ja teine ​​seljale ning seda kantakse tavaliselt riiete all. 5. See on teenistusvorm. Püha Alphonsus Liguori, kirikudoktor, ütles: „Nii nagu mehed on uhked selle üle, et teised kannavad nende vormi, nii on ka Jumalaema Ema Maarjal hea meel, kui tema teenijad kannavad oma skapulaari tõestuseks, et nad on pühendunud tema teenistusele. ja nad on Jumalaema perekonna liikmed. 6. Sellel on kolm tähendust. Skapulaar tähistab Maarja emalikku armastust ja kaitset, Maarjale kuulumist ja Kristuse õrna iket, mida ta aitab meil kanda. 7. See on sakramentaal. Kirik tunnustab pruuni abaluu sakramentaalina – see tähendab märgina, mis aitab meil elada püha elu ja suurendada pühendumust. Skapulaar ei anna armu nagu sakramendid, vaid suunab seda kandva inimese Issanda armastusele ja meeleparandusele, kui see võetakse vastu pühendunult. 8. Selle võib anda mittekatoliiklasele. Ühel päeval toodi New Yorgi St. Simon Stocki haiglasse suremas vanamees. Üks õde märkas, et ta kannab pruuni abaluu ja kutsus preestri. Kui tema üle palvetati, tuli mees teadvusele ja ütles preestrile, et ta pole katoliiklane, kuid kandis skapulaari oma sõpradele lubadusena. Preester küsis mehelt, kas ta soovib saada katoliiklaseks, ja enne surma sai mees ristimise ja haigete võidmise. 9. Seda nähti ühes Fatima ilmutustest. Fatima Jumalaema visionäär Lucia teatas, et oma viimasel ilmumisel (oktoobris 1917) ilmus Maarja karmeliidi harjumusega, skapulaar käes, ja ütles, et tema tõelised lapsed kannavad seda aupaklikult. Maarja palus ka, et need, kes end talle pühitsevad, kannaksid seda selle pühitsemise märgina. 10. Abaluu on avastatud pärast matmist kahjustamata. Õnnistatud paavst Gregorius X maeti koos oma abaluudega ja 600 aastat hiljem, kui tema haud avati, oli objekt terve. Midagi sarnast juhtus ka Püha Alphonsus Liguoriga. Ka püha Johannes Bosco ja Püha Johannes Paulus II kandsid abaluu ning Püha Peeter Claver andis abaluu neile, kelle ta usku pööras. 11. Abaluu kättesaamiseks on eelistatud viis. Abaluu pealesurumine peaks toimuma eelistatavalt kogukonnas ning tseremoonias tuleks selgelt väljendada vaimne tähendus ja pühendumus Neitsile. Preester peab õnnistama esimese skapulaari ja asetama pühendunule, lugedes samal ajal järgmist palvet: “Võtke vastu see õnnistatud skapulaar ja paluge Kõige Pühamalt Neitsi Maarjalt tema teenete järgi, et te kannaksite seda ilma ühegi patuplekita ja et ta kaitseks teid kõigi hädade eest ja tooks teid igavesse ellu.” 12. Õnnistada tuleb ainult esimene skapulaar, mille sa saad. Kui esimene saadud abaluur on õnnistatud, ei pea pühendunu paluma õnnistust järgmistel abaluudel. Neid, mis on kulunud, kui neid õnnistati, ei tohiks ära visata, vaid tuleks põletada või maha matta, nagu sakramentaalide jaoks sobib. Selle loo avaldas esmakordselt CNA hispaaniakeelse uudistepartner ACI Prensa. Selle on tõlkinud ja kohandanud CNA. Pruun abaluu Alates katoliiklaseks saamisest olen kogunud peaaegu kõiki sakramentaale, kuid üks, mida olen hoidnud, on skapulaar. Erinevate pühakute ja usuliste ordudega on seotud nii palju erinevat värvi, materjali ja stiiliga skapulaare ning seda kõike veidi erinevatel kavatsustel ja lisatud lubadustel. Nende kõigi väljamõtlemine on kuidagi valdav ja segane (vähemalt minu jaoks). Kas ma peaksin seda kandma? Kui jah, siis millist peaksin kandma? Ja sa pead valima, sest KÕIKI ei ole mõistlik kanda ja ma arvan, et Carmeli mäe Jumalaema ei ootagi seda sinult. Algne abaluu on loomulikult pruun abaluu, mis on seotud Carmeli mäe Jumalaemaga. See on väga vana pühendumus Pühale Neitsile. Skapulaar on üks neist sakramentaalidest, mille on isiklikult sisse seadnud Jumalaema, nagu ka roosipärja ja imemedaliga. Põhimõtteliselt on abaluu nähtav märk Maarjale pühitsemisest. Algse pruuni skapulaari loomisel ütles Jumalaema karmeliit püha Simon Stockile:

„Võtke see abaluu, see on päästmise märk, kaitse ohus ja rahu pant. Ükski, kes sureb seda abaluu kandes, ei kannata igavest tuld,” ja: “Kanna seda ustavalt ja visalt. See on minu rõivas. Sellesse riietumine tähendab, et mõtled pidevalt minule ja mina omakorda mõtlen alati sinule ja aitan sul kindlustada igavese elu.»

Seda on hakatud nimetama “skapulaarseks lubaduseks”. Samuti oli Pühim Neitsi Maarja hiljem paavst Johannes XXII-le antud täiendav lubadus:

“Mina, armu ema, laskun laupäeval pärast nende surma ja vabastan kõik, kelle ma leian puhastustulest, et viia nad igavese elu pühale mäele.”

Seda on hakatud nimetama pruuni abaluu “Sabbatine Privilege” (nimetatud laupäeva, juudi hingamispäeva järgi). Kõik abaluud tuleb korralikult asetada, mis on lihtne tseremoonia, mille käigus kandja registreeritakse abaluu vennaskonda. See on põhimõtteliselt lühike “tseremoonia”, mille ütles preester. Lühikest investeerimisrituaali saad lugeda siit. Kui «Scapular Promise» päästab kandja põrgust, siis «Sabbatine Privilege» päästab kandja pikemast puhastustules viibimisest. Kuid mitte ilma tingimusteta: esiteks peab tõotuse saamiseks olema puhas vastavalt oma eluseisundile (kas abielus või vallaline); Teiseks tuleb sooritada toiming, mis näitab pühendumist Jumalaemale, näiteks roosikrantsi palvetamine, Püha Neitsi Väikese ametikoha lugemine või midagi muud, mida preester võib teile investeerimise ajal anda. (Et see mõnda skandaalitsema ei hakkaks, ei ole sakramentaalid seotud maagia, ebausuga ega taevatee teenimisega, vaid usu ja vooruse harjumuste kujundamisega, mis liigutavad inimese hinge Jumala asjade poole). Kuigi ma olen veendunud, et abaluu on suurepärane asi, ei lase miski mul seda kanda. Olen mures pideva tüütuse ja sügeluse pärast (kas see on mõeldud meeleparanduseks?) ja olen mures selle pärast, et kõige juures, mida kannan, on nähtav nöör (kas see on ravim edevuse vastu?), mis sunnib mind kaaluma abaluu. riidest abaluu asemel medal. abaluu medal Nüüd on siin keeruline osa. Olen leidnud vastuolulist teavet selle kohta, kas metallist abaluur sobib asenduseks. Osa info ütleb, et kasutada saab ainult riidest abaluu (mõni isegi väidavad, et ainult 100% villane) ja miski ei sobi asendajaks; ei metallist abaluu, puidust abaluu ega ka abaluu medalit. Teised allikad räägivad, et abaluu medalit saab kanda pärast riidest abaluu investeeringut, sest investeering on kandja, mitte ese. Kui investeering on öeldud, kandes seeläbi kandja abaluu vennaskonda, ei pea te kunagi laskma järgnevat abaluu õnnistada; riitus tehakse üks kord ja see laieneb kõigile teistele skapulaaridele, mida kannate. Nii et mõne arvates võite lasta riidest abaluu investeerida ja seejärel abaluu medalile hiljem üle minna (abaluu medali ühel küljel on Jeesuse Püha Süda ja teisel pool Karmeli mäe Jumalaema). Pean tunnistama, et ma kaldun kindlasti rohkem abaluu kandma, kui saan kanda abaluu medalit. Tegelikult ma ostaks sellise niipea kui võimalik. Kuid pean ka kahetsusega tunnistama, et kui ma pidin lubaduste saamiseks kandma riidest abaluu, siis ma ei kipu seda kandma. Jääksin teiste sakramentaalide juurde, nagu näiteks imemedal, mida ma juba igapäevaselt kannan (mis on samuti väga ilus). Võib-olla olen liiga edev. Selle küsimuse esitan aga oma pastorile. Vahepeal on ehk mõnel lugejal selle küsimuse kohta rohkem teavet? Kas seal on karmeliite? Kui jah, siis palun jaga. Autoriõigus 2013 Gretchen Filz

Autori kohta

Ootame kaastöölisi, kes kirjutavad meie lugejatele lahkelt. Palun toetage meie külaliskirjanikke, külastades nende saite, ostes nende töid ja jättes kommentaare, et tänada neid kingituste jagamise eest siin saidil CatholicMom.com. Külalispanustajana töötamise kohta küsimiseks võtke ühendust aadressil [email protected] Katoliiklased kannavad pruuni skapulaari, et näidata teie pühendumust usuelule. See on sisuliselt kaelakee, mille vastasotstes on kaks pilti, ja öeldakse, et igaüks, kes seda kandes sureb, “ei kannata igavest tuld”. Pruuni abaluu kandmine on ülilihtne, kuid kui see on teie esimene abaluu, on oluline, et enne selle kandmist preester õnnistaks abaluu. Registreeruge Brown Scapular’i vennaskonda. Pruuni abaluu vennaskond on seotud karmeliitide orduga ja pruuni abaluu on see, mida nad kannavad, et näidata oma pühendumust. Vennaskonda registreerumiseks rääkige oma preestriga ja läbige lühike tseremoonia, et saaksite ametlikult pruuni abaluu osa. Pruuni skapulaari saate osta katoliku raamatupoest või võimalusel küsida preestrilt.

• Peate olema katoliiklane, et saada osa Pruuni Scapulari ühingust.
• Karmeliit on roomakatoliiklaste usuline ordu.

Laske preestril õnnistada oma esimene abaluu. See juhtub tseremoonia ajal, kui registreerute Pruuni Scapulari Ühingusse. Võtke sellele tseremooniale kaasa oma pruun abaluu ja kui see on õnnistatud, on see kandmiseks valmis. Abaluu õnnistamine aitab tagada, et saate selle kandmisel sellest kasu.

• Kui saate pärast esimese kulumist uue abaluu, pole uut vaja õnnistada. Kui teie esimene abaluu on õnnistatud, olete abaluu kandjana õnnistatud kogu eluks.

Pühendu elama usu ja pühendumisega elu. Pruuni abaluu kandmine aitab teil taevasse jõuda ainult siis, kui teil on ka tugev usk. Kui kannate pruuni abaluu, elage pühendunult ja palvetades, et abaluur avaldaks oma mõju.

• Loe iga päev mõni palve, näiteks hommikupalvus, õhtupalvus või ööpalvus.

Õppige pruuni skapulaari taga olevat ajalugu ja lubadusi, mida see kaasa toob. Arvatakse, et pruun abaluur töötab, sest 1251. aastal karmeliitide kindral Simon Stock palvetas Neitsi Maarjalt abi ja kaitset ning vastutasuks kinkis ta talle abaluu. Ta lubas, et see on kaitsevahend ja et kui ta seda kandes sureb, ei kannata ta igavest tuld. Väidetavalt on paljudele katoliiklastele oma abaluu tõttu antud teine ​​võimalus lunastada või päästetud põrgust.

• Näiteks räägitakse, et preestri, kelle pihta missa ajal tulistati, päästis tema pruun abaluu, kuna kuulid olid sellesse surutud.
• Pruuni abaluu kandmine tähendab, et kui sa sured ja oled pattu teinud, aitab Neitsi Maarja sul su patud vabastada, et sa sureksid armuseisundis.

Igal hommikul palvetades hoidke skapulaari käes. Kui lähete hommikupalvet tegema, asetage pruun abaluu ümber oma kaela ja hoidke esiosa kätes. Pärast seda, kui olete oma palves Neitsi Maarja poole pöördunud, suudlege pruuni abaluu ja jätkake palvega.

• Tehke seda ka oma õhtupalves.

Kandke pruuni abaluu nagu kaelakeed kaelas. Pruunil abaluul on kaks villatükki, millel on pildid või sõnad, mis on kinnitatud jämeda nööriga. Asetage kaelakee pea peale, et seda õigesti kanda.
Asetage üks ots rinnale ja teine ​​seljale. Kaks villatükki pruunil abaluul on vastasotstes ja asetsevad nööril üksteise vastas. Kui abaluu on ümber kaela, aseta üks villane pilt rinna ette ja teine ​​seljale, et abaluu rippuks ja oleks tasakaalus. Peida abaluu riiete alla, et see ei oleks nähtav. Kuigi pruun abaluu ei pea selle toimimiseks teie nahka puudutama, peaks see olema teie särgi või muu riietuse all, et see ei oleks kohe nähtav. Asetage kaks villast otsa riiete alla, kuid ärge muretsege, kui nöörid on teie kaela lähedal nähtavad. Vältige abaluu enda külge kinnitamist või kinnitamist. Pruuni abaluu kandmine muul viisil peale kaela ümber ei anna sulle mingeid lubadusi, mida see annab. Kui abaluu on kulunud või puruneb, on parem asendada see uuega.

• Kulunud pruun abaluu tuleks maha matta või põletada, sest see on püha objekt. Ärge kunagi pange pruuni abaluu prügikasti.

• Kuidas akna suurust muuta
• Kuidas parandada puitlaastplaadi kruviauke
• Kuidas kasutada Google'i täpsema otsingu nippe
• Kuidas leida oma Mac-aadressi Windows 10 või 11 puhul
• Kuidas bongosid mängida